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桃之殇作文

2025桃之殇作文(锦集10篇)

时间:2025-06-03 演讲稿范文网

桃之殇作文 篇1


某女作家,本想与一老人签一合同租房,老人却因为她打碎了老人的一个杯子而拒绝将房子租给她。是因为那一个杯子很贵吗?并不是的,因为女作家没有谨慎处理那些玻璃碎片的态度。


女作家是怎么做的呢?她把垃圾与玻璃碎片扫在了一起,装在袋子扔在了外面,打算让清洁工人拿走。老人却截然不同,他把垃圾倒出来重新整理,把玻璃碎片放入一个垃圾袋,并且标记上“玻璃碎片,危险!”,然后将其他垃圾放入另外一个垃圾袋里,并且写上“安全”。两人行为极大反差,其实正是因为他们对待碎玻璃的态度不同。


对待一件事的不同态度,会产生不同的结果。女作家因此失去了自己心仪的房子,从中不难看出一点——态度决定一切。


态度可以决定一个人的生活习惯。严于律己的人,与懒散的人的生活习惯,可谓天差地别。如果一个人的房间干净整洁,那么可以看出这个人做事情一丝不苟,对事业,大概也是兢兢业业的吧。倘若是一间脏乱的房间,不仅让人难以忍受,也知道这房间的主人“不拘小节”。因此,做事有一个好的态度,是十分重要的,它能让你的生活更加美好。


事业的成功离不开态度。正如马云所说:“先赚他一个亿。”正因为这样的态度,才能成就马云的阿里巴巴。记得一个故事,一个女孩子很优秀,却也有点倔强,一次被老师误会了,英语老师当堂的批评让她心里很不服气,于是干脆不念英语。过去后每当她回忆起这件事时,总是叹息痛恨的说:“要是当时认真学习,那么现在就能找到一个更好的工作了。”后悔是没有用的,当初不好好对待学习,如今叹息已经为时已晚。尽管,事业的成功有许多方面的因素,但态度是其中不可或缺的重要部分。当下许多学生学习成绩不好,究其原委,就是态度问题。端正好态度,成绩自然会慢慢提高。端正的态度使事情变得更容易成功,好的态度决定好的结局。


女作家的态度使她失去了一份合同,但她得到了一个教训,有时候因为态度,失去,不一定是一份合同,可能会是更重要的东西,所以从现在起应该端正好自己的态度,因为态度决定一切。

桃之殇作文 篇2

攀比源自贫乏

当看到漫画中的女孩如此颐指气使要求自己的母亲时,我们不禁要问:盛气从何而来?攀比从何而来?有人会说盛气来自财富,攀比来自虚荣,而我要说盛气来自虚荣,攀比源自贫乏。

攀比源于感恩的贫乏。受伤时最厚实的肩膀、失意时最温暖的拥抱,父母已经给予我们太多,而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳?我们是否看到父母省吃俭用只为给我们美味佳肴?我们是否看到父母挣的每一分钱都凝结着他们的汗水?我们没有看到,或者我们已经习惯父母的付出,不再懂得回报。上学读书索要手机,网上冲浪索要虚拟钱币,在我们一次次向父母伸出索要的双手之后,我们是否曾有些愧疚?愧疚辜负父母的爱,愧疚亏欠他们的良苦用心?不要沉醉在炫耀财富的满足感里,因为那是以父母的辛勤付出为代价的;不要总是要求从父母身上获得什么,因为我们已经长大。我们要学会问自己,我们能为父母做什么?

攀比源于知识的贫乏。知识本应是学生孜孜以求的宝藏,学业有成,方为求学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业,源于胸有“一日千里”之才;李白斗胆“天子呼来不上船”,源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因才学而留芳,君子因智明而传 世。古人醉心琴棋书画切磋六艺,今人却沉浸于奢豪攀比,何也?这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目,无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。

攀比源于精神的贫乏。陶渊明不汲汲于名利,不戚戚于贫贱,在田园山水中觅得生活的真谛,在乡村小道上书写自然的意味深长;梭罗远离城市喧嚣,从哈佛校园步入瓦尔登湖,在鸟鸣与清风的陶冶下,聆听自然,回归真我,不为官 场的阿谀奉承低下头颅,不被物质财富的大手捆 绑束缚。陶潜与梭罗,两人相隔千年,东西遥望,在名利的诱惑下,做出了同样的选择。精神的富足已成为他们人生的注脚。在攀比的深渊里越陷越深的人们,你们的精神花园是否过于贫瘠?是否更需要花朵的馨香?

如果你心存感恩,你就不会攀比,因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳;如果你学富五车,你就不会攀比,因为知识的华彩已足够让你发光;如果你精神高尚,你就不会攀比,因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量。

小溪没有大海的广阔,却可以装点丛林;丘陵没有高山的巍峨,却可以有柔美的身段……也许你没有别人美丽的容颜,也许你缺少他人天生的智慧,但每个存在的生命,就是一道独到的风景。跟盲目攀比说声再见,找到自己的优势,活出自己的精彩。

桃之殇作文 篇3

很多时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地,可以随时调整自己。生活的空间,需借清理挪减而留出;心灵的空间,则经思考开悟而扩展。打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。


打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,就不可能陷身在阴影里。


拿花送给别人时,首先闻到花香的是我们自己;抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。因此,要时时心存好意,脚走好路,身行好事。


光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难,也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟。


时间直线而过,站在岁月数轴的另一头,那些你以为没了活路的坎儿,你以为伤死在其手中的人儿,都会过去的,一切都会过去的。


不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。


你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。


一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。


美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。泪痕喜悦能让心灵保持明亮,并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗,则展现于周遭的环境,都是美好而善良的。

桃之殇作文 篇4

这才二月,却春光明媚,昆明的春天早已开始,桃花绽放枝头,它是那么烂漫,如一片红霞。

一阵春风拂来,朵朵桃花像一只只花蝴蝶,扇动美丽的翅膀,翩翩起舞。那些凋谢的花瓣纷纷落下,像仙女散花,又像粉妆玉砌的世界,真让人赏心悦目。阳光如一条条金色的小溪,让粉嫩的桃花更加鲜美动人。一株株桃花天真灿烂地开着,每一瓣花瓣都那么柔软,好像轻轻一碰就会落下来。

粉里透红的桃花一朵挨着一朵,挤满了整个枝条,它们像一群漂亮的小姑娘,正在展示自己婀娜多姿的身材。

如此之花,怎叫我不爱。我想不出她们是如何抽枝发芽,拔节长大,又如何牵连成一片又一片的,在春寒料峭中,早早地把冰雪抖落,蓓蕾那样耀目,那样富有张力与弹性,像血像火,像霞光或春天的灵魂......

美丽的桃花,你虽然没有牡丹的高贵,没有玫瑰的高傲,没有百合的优雅。但是,在我心中,你是一朵最初绽放的花。一阵春风吹起,花瓣纷纷飘落,似飞舞的蝴蝶,又似纷飞的雪,美丽缠绵。

桃之殇作文 篇5

凶猛的藏獒也不过如此,鹦鹉不过就是一只破鸟,又能把我怎么样?于是,他就大胆地逗鹦鹉。结果,他被鹦鹉使唤藏獒咬得血肉模糊。这是他轻视鹦鹉,对鹦鹉缺少一定的尊重结果。


尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去,好像只是奉献给身边的人。


我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?


其实真正的道理在这儿:尊重别人就是尊重自己。


有句话叫“投我以木桃,报之以琼瑶”,意思是说别人送我木桃,我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分便会有一分的回报,不会多不会少,总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的,所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你。


不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。


尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如:你认为吸烟有害健康而且污染环境,他却将其视作一种调剂,他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈,而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,只求正视相异。


因此,懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容,因为有足够的自信支撑自己,也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重,只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。


尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,战争都是可以避免。


古人云:爱人者人恒爱之,重人者人恒重之。

桃之殇作文 篇6

吾心安处是故乡

物质发展激荡的当下,对物质生活的追求,让许多农村青年背井离乡,到大城市谋求广阔的前程。然而,在城市弱联系势不可挡的当下,有多少人的意气被漂泊的孤寂鲸吞蚕食?农村空洞化,城市太拥挤,一边是“空巢老人”和“留守儿童”,一边是身心俱疲的“蜗居青年”,这样的情形还要折磨我们多久?

诚然,诸如在上海这样的大都市,具有国际视野和大城市气息。年轻的生命不甘受缚,可以在此更广阔的物质舞台与精神高地,开眼界,长见识,非但无可厚非,相反这恰恰是一个人有所追求的体现。但漂泊不是常态,人是群居动物,源其内心有着对归属感的渴求,兜兜转转,浪迹天涯,最终还是要回到温暖的家,将疲惫的灵魂安放。因此笔者认为,吾心安处是故乡。

更何况,大城市未必都繁花似锦,不见泥泞。大城市压力大、节奏快,许多人都跟不上。朝九晚五的生活,磨平了大部分人的棱角和锐气,忙碌也庸碌。碌碌的人生,存在着麻木的灵魂,或许一开始你确实心驰神往,乐在其中。但日复一日的枯燥终会让你厌弃,厌弃环境,甚至厌弃自我。因而正如金一南先生所言:“越是喧闹,越是孤寂;越是寂静,越是丰富。”城市是历练的好去处,却并非就是可以扎根的沃土,家乡才是我们最终的归宿。

再者,选择故乡也不是安于现状,不思进取。新时代新政策迭出,不少人选择回乡创业,因为政府正大力支持,国家让利丰厚,发展前景十分广阔。我们可以如海外学子一样求学归来仍为祖国效力。异乡浪者,回乡创业,带动家乡发展,这其实就是家国情怀的体现,是人之为人所应有的大境界。临渊羡鱼,不如退而结网,与其对大城市趋之若鹜,不如不遗余力建设家乡,带着父老乡亲们富起来、强起来。

更为重要的是,人最可贵的是初心不改。社会浪打浪的热潮,对年轻人未尝都是好事。诸如笔者等“00后”更是被推搡着前进。人最怕对物欲的追求遮蔽了生命的星空,然后在万籁俱寂的夜晚嗟叹为什么我们“两手满当当,心中空荡荡”?是漂泊的无奈,还是少年意气的丧失?是能力的缺乏,还是对时代的妥协?我想这一个个问题将如晨钟暮鼓,跟随我一生,一路行走,一路叩问:求什么?为何求?初心仍在否?意气未丧否?

一言以蔽之:笔者愿同所有的“00后”一样向往繁华,笔者亦希望同所有的“00后”一起守住初心。这便是笔者的人生愿景:吾心安处是故乡!

桃之殇作文 篇7

桃之殇作文 篇8


生活中往往是人们所忽略的细节,就导致了人们与自己所追求的失之交臂,或在成功的最后关头失败了。而这位作家正是由于对细节的疏忽,离开了自己的出租屋,为我们提了一个醒——要把握细节。


所谓细节,顾名思义就是微小的事物。也正是因为其微小,人们常常忽略了它,而这些小细节小到工程上一些精确的数据,大到物品的组装和构造,那些容易被人们所忽视的一切——都是细节。


俗话说得好:“千里之堤,溃于蚁穴。”古人的训戒还历历在目,而悲剧却还在发生。一九八三年一月,美国挑战者号航天飞机第十次飞行时,在升空后由于左侧助推火箭密封装置出现问题,燃料外泄导致飞机爆炸。航天飞机中的七名宇航员,全部遇难。无独有偶,二零零三年,哥伦比亚号在外部燃烧脱落的一块绝热泡沫碎片击中左翼前任防护层出现了裂孔,航天飞机在重返大气层时引起高温进入机体航天飞机,因此而爆炸。其中的宇航员无一生还,因为火箭装置燃烧表面材料检验的疏忽,而酿成了人间惨剧。看来我们要重视细节的力量,把握好细节,让它体现更高的价值。


细节往往还起到了决定性的差距。在美国棒球联盟里,一个击球手若平均命中率高达二十五,那么他就能成为一名二线球手。而任何一个平均命中率在百分之三十以上的,就是响当当的大明星,除了受到球迷的爱戴,他们还有几百万甚至千万美元的年薪,还有大公司找他代言。若击打十个球二线球员命中率百分之二十五,明星球员命中三次仅仅只是零点五之差。


人生如球场上一样,细节就分清了优秀、良好的差距。这个时候把握尤为重要,甚至,能让我们更上一步,走向巅峰。


在日常生活中,尤其是在考试的过程中,要注重细节,不能马大哈,不能因为计算错误而导致一步错、步步错,而生活交往中,注重行为举止的细节,不能乱扔纸屑,尊师敬老等。


让我们把握细节,做细节的主人。在漫漫人生路中继续前行。




桃之殇作文 篇9

春天到了,小溪解冻、泉水叮咚,百花齐放,春回大地!

春天许多花开了。有桃花、梨花、苹果花……春天里开的花最漂亮的就是桃花了。桃花每到三月或四月的时候几乎全开了,只剩下两三朵是花骨朵儿了。桃花长大以后它的花瓣有的会张开的像鸡蛋那么大,有的只有指甲那么大,还有的只有蜜蜂般大小!

虽然展开的桃花很美丽,但是还是花骨朵儿的桃花更美一些。因为花骨朵儿的桃花比已经开了的桃花更加鲜嫩,更加可爱。春天到了,满山粉红色的桃花,像给大山披上了花衣裳,真漂亮呀!

这就是我喜欢的桃花,你们喜欢吗?

桃之殇作文 篇10

乐于奉献从我做起

尊敬的老师、同学们,大家好!我今天的发言题目是《乐于奉献从我做起》。

生命是渺小的,就像大海中的一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的,就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。生活就是生命,热爱生活就是要热爱生命。生命是珍贵的,也是有限的,我们要让生命绽放出无限的光彩,让有限的生命体现出自己的人生价值。

生命的价值是什么?人活在世上到底是为了什么?假如你是一滴水,你是否会滋润一寸土地?假如你是一缕阳光,你是否会照亮一分黑暗?

没错,生命的价值在于奉献。俗话说:“送人玫瑰,手有余香。”帮助别人的人能够得到别人的帮助。然而有些人认为奉献是愚蠢的,骨子里只想不断地索取,要“人人为我”,认为只有“多捞多得”才是生命的价值。这种说法实质上是把生命的价值与金钱画上等号。这样的人生价值观是卑微的、平庸的、可耻的、落后的!

2020年春季,疫情肆虐侵入我们中华大地,吞噬了很多生命。这段时间,人们谈“疫”色变,终日惶惶。街头流言四起,恐慌蔓延。然而,就在这时,有一群逆行者挺身而出,他们就是默默无闻的医务工作者。他们用自己的血肉之躯筑成了一道铜墙铁壁。忠实的履行着自己的神圣职责,不降病魔,死不罢休!前面的勇士倒下了,后面的英雄又高举战旗继续战斗。这些医务工作者,他们也同样热爱自己的生命,但在生与死的徘徊中,却义无反顾地选择于与疫情抗争,与死神搏斗,以自己的生命来拯救他人的生命。

人们赞美春蚕,是因为它吃的是桑叶,吐出的是蚕丝,闪耀“春蚕到死丝方尽”的奉献精神;人们赞美蜡烛,是因为它燃烧自己,为人们带来光明,闪耀着“蜡炬成灰泪始干”的奉献精神;人们赞美老牛,是因为它吃的是草,挤出来的是奶,索取甚少,奉献甚多,终生劳作不辍,死而后已;人们热爱太阳,是因为它把无穷的光和热无私奉献给世间万物。人们常以雷锋、焦裕禄、王继光、邱少云为榜样,把他们称为最可爱的人,就是因为他们都有无私奉献的精神,他们在奉献的同时,也享受着奉献创造的充实和快乐。

审视自我,我的生命价值又在何妨?鲁迅先生曾说过:“能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光。”做一个敢于奉献的人吧!从我做起,从现在做起,虽然我们所做的,对祖国对社会来说是那么的渺小,但是我们愿意成为一滴水,滋润一寸土地;愿意成为一缕阳光,照亮一分黑暗。

谢谢大家!在我的发言即将结束,我想对在座的说:我们如果想不浪费自己的生命,让生命有价值,那就应该乐于奉献,从我做起,从现在做起。

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