道德经形容看书的句子（汇编88句）
时间:2025-06-07 演讲稿范文网1、夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章
2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
3、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
4、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
5、治大国若烹小鲜。——出处：《道德经》第六十章
6、企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。——出处：《道德经》第二十四章
7、自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》
8、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
9、抗兵相加，哀者胜矣。——出处：《道德经》第六十九章
10、天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章
11、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
12、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
13、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
15、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》
16、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——出处：《道德经》第六十七章
17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
18、物壮则老。
19、勇于敢则杀，勇于不敢则活。
20、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
21、见素抱朴，少私寡欲。——出处：《道德经》第十九章
22、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
23、上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
24、飘风不终朝，骤雨不终日。
25、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
26、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。
27、见小曰明，守柔曰强。
28、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
29、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章
30、天下万物生于有，有生于无。——出处：《道德经》第四十章
31、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
32、天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
33、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
34、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
35、信不足焉，有不信焉。
36、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
37、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
38、致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。——出处：《道德经》第十六章
39、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
40、慎终如始，则无败事。
41、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》
42、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
43、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
44、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
45、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
46、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
47、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
48、图难于其易，为大于其细。
49、道常无为，而无不为。——出处：《道德经》第三十七章
50、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
51、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》
52、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
53、信不足焉，有不信焉。——出处：《道德经》第二十三章
54、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
55、天下之至柔，驰骋于天下之至坚。——出处：《道德经》第四十三章
56、慎终如始，则无败事。——出处：《道德经》第六十四章
57、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
58、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
59、民不畏威，则大威至。——出处：《道德经》第七十四章
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60、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
61、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
62、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
63、有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》
64、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
65、坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——出处：《道德经》第七十六章
66、为之于未有，治之于未乱。
67、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。——出处：《道德经》第九章
68、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——出处：《道德经》第五十七章
69、不言之教，无为之益，天下希及之。
70、治大国，若烹小鲜。
71、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
72、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。——出处：《道德经》第三十三章
73、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
74、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。——出处：《道德经》第八十一章
75、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。——出处：《道德经》第二十八章
76、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》
77、上善若水，水善利万物而不争。
78、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。——老子《道德经》
79、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
80、无为无不为《道德经》
81、见素抱朴，少私寡欲。
82、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——出处：《道德经》第六十三章
83、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。——老子《道德经》
84、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
85、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
86、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
87、天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——出处：《道德经》第七章
88、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。《道德经》
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